Site icon СайтЪТ

Митрополит Йоан отслужи Опело Христово във варненския катедрален храм „Успение Богородично“ (ВИДЕО)

На Разпети петък вечерта митрополит Йоан отслужи Опело Христово в Митрополитската катедрала във Варна. В съслужение с него бяха отците при Катедралата с председател на църковното настоятелство на храма ставрофорен иконом Стефан Николов. През целия ден миряни се покланяха и минаваха под светата Плащаница. Множество християни присъстваха и на Опелото Христово, съобщиха от митрополията.

Това е тържествено богослужение, наричано и „Надгробен плач“. Отслужва се само този ден, като се изпяват три статии на „опелото Христово“ които описват кръстната смърт, погребение и възкресение на Божия Син. След това се извършва тържествена лития, последвана от четене на пророчеството на Иезекиил (Иез. 37:1-14). От това четене прозвучава радостта от Възкресението. В края на богослужението се четат още и апостолът, говорещ за Христос, Който е нашата Пасха, както и евангелието, описващо моментът, в който юдеите запечатват гроба на Спасителя.

В проповедта си Варненският и Великопреславски митрополит Йоан тълкува значението на Христовата смърт и акцентира върху това, че Неговата смърт означава живот. Архиереят каза, че Разпети петък е „най-ужасният ден от всички Господски дни“ и тогава се открива „видимият и невидимият свят“. Негово Високопреосвещенство отбеляза и че според предания на отци, за които разказват тълкуватели, на мястото, където Христос е разпънат е погребан и Адам, но смъртта на Христос дава живот на хората. Митрополит Йоан прибави, че „Христос умира на дървото, за да го освети и да благослови вселената“.

„Всеки, който умира след Христос не изчезва, а живее. Той живее вечно от Бога“ каза още митрополитът. Той определи Христовата смърт като „животворна“ и допълни, че Христос е умрял, за да живеем ние. „Няма част от земята и небето, която да не е изпълнена с живота на Христос“ отбеляза още Архиереят.

В края на проповедта си митрополит Йоан цитира думи на Христос от книга Откровение, които показват вечният живот на Спасителя, макар смъртта: „Аз съм първият и последният и живият; бях мъртъв, и ето, жив съм вовеки веков“ (Откр.1:17-18). Архиереят завърши проповедта си казвайки, че тъй като Христос е вечно жив може непрестанно да ни дава Своя живот.

Exit mobile version